.无为而治列派主A.儒B.C.墨D.法答：“无为而治”核政治主张，核刻作为、干预，让事物自然展。
并非完全作为，而调遵循事物规律（如自然规律、社规律），减主观妄为，反对苛政过度管控，使社或事物自然秩序达到治理效果。
由老子提，经庄子等者展，对国古代政治文化响。
老子期（约公元世纪—世纪）。
派创始，相传为《德经》作者，其对国哲、文化政治产响。
由于历史记载模糊性，老子具卒份己考，相平事迹与传结。
庄子战国期（约公元世纪）。
派代表物之，与老子并称“老庄”，其集现《庄子》。
庄子继承并展老子，主张“逍遥物”，对国哲文响。
儒国古代最具响力主流派之。
由孔子期创，核以“仁”为基础，调“礼义智信”，主张德治、仁政，伦理德个修养。
孟子、荀子等世儒者步展其，汉武帝成为国封建社正统，对国文化、政治、教育等领域响。
墨战国期与儒并称“显”派。
由墨子创，核包括“兼”（无差别）、“非攻”（反对战争）、“尚贤”（任用贤能）、“尚同”（统）、“节用”（节约资源）等。
墨实践逻辑，科技、军事防御等领域独到贡献，期还展注逻辑辩论“墨辩”，对国古代文化元性义。
法战国期主张以法治国派。
调依靠法律、制度权势治理国，反对儒礼治德教化，核包括“法”（确法律条文）、“术”（君主驾驭群臣策略）、“势”（君主权势位）。
代表物商鞅、申害、韩非等，其韩非法集成者。
法为秦统国提供理论基础，对国古代央集权制度建展响。
句话本文描述，么容“无为而治”通常《政治概论》讲述国古代政治流派章节被提及，般介绍部分详细阐述理，比如讲述代表物老子庄子政治，点讲解“无为而治”涵、特点及响等容。
过，具章节排能因教材版本同而所差异。
“无为而治”老子提政治主张，其提原因主以几点：对统治者为反：期，周王朝势微，王权衰落，诸侯争霸，社荡。
统治者作妄为、贪求无厌、肆放纵，频繁战争，加赋税徭役，导致民聊。
老子认为种“为”统治方式造成社混矛盾根源，因此提“无为而治”，呼吁为政者过度干预百姓活。
对世袭君主制度认识：世袭制，绝数君主昏庸、骄淫，缺治国才能。
们往往凭借与俱权势，无术、识见，却又乾纲独断，若恣妄为，只国百姓带灾难。
所以，老子希望通过倡导“无为而治”，让君主避免作为。
基于“”哲：老子以“”为核构建其系，认为“”宇宙万物本原运规律，主张顺应自然规律。
政治治理，认为也应遵循自然之，统治者应过以个志主观法干预社百姓自然展，而让事物按照其自规律展，样才能实现社谐与稳定。
