茅处之，入弟子们始术法基本功艰苦修炼。
弥漫着淡淡药与沉混息，壁挂着幅幅古老符文与祖师像，仿佛默默注着些求者踏修之。
术法修炼根基，首先于对经典入研与领悟。
每清晨，当第缕阳还未穿透晨，弟子们便聚经堂之，师父带领诵《德经》《清洞真经》等经典著作。
师父沉而醇音经堂回荡，每个字都仿佛蕴含着无尽奥秘与力量。
弟子们全神贯注，逐字逐句品着经文，试图理解所倡导自然之、阳平衡以及无为而治理。
凌诵经典格用，些经典乃茅术法理论源泉。
边诵，边默默索着经文语句与世万物联系。
例如，“，，，万物”句话，让联到万物起源与展皆遵循着某种神秘规律，而茅术法或许就借助种规律沟通、掌控灵力。
断诵与考，凌逐渐受到自己境变得更加平、空灵，对周围世界也似乎变得更加敏锐。
除诵经典，弟子们还需习绘制符咒。
符咒茅术法极为种表现形式，通过特定符号与图案，结士灵力与咒语，能够产各种神奇功效。
专符咒里，摆放着琳琅满目具，朱砂、、毛、墨汁等。
师父持支毛，蘸取朱砂，挥，个复杂而神秘符咒便跃然。
弟子们照着师父示范，始练习符咒绘制。
起初，们显得些笨拙，符咒线条歪歪扭扭，图案也够规。
但们并没馁，遍又遍练习着。
凌练习过程，仔细观察着每个符咒结构与细节，现每个符咒都其独特含义与作用，并且绘制顺序、力度以及朱砂用量都着严格求。
例如，驱邪符线条较为刚力，象征着对邪恶力量驱逐与镇压；而护符线条则相对柔流畅，寓着对佩戴者庇佑与守护。
经过练习，凌终于能够绘制较为规范且具定灵力符咒，着自己逐渐成型符咒，充满成就。
印结法也术法基本功修炼容。
同印对应着同法术与灵力运方式，们士与神灵沟通势语言。
师父耐向弟子们传授各种印结法，如太极印、清印、刚印等。
每种印都其特定指组与作领，需弟子们反复练习，首至熟练掌握。
凌练习印结法，刻到印与灵力之紧密联系。
当结成太极印，能够到灵力缓缓双之流，形成个循环息。
随着印变换，灵力流方向与度也随之改变。
常常独自练习印，从最初疏缓，到熟练流畅，逐渐能够随所欲结各种印，并将其与符咒绘制、咒语诵相结，挥初步术法威力。
修炼符咒与印同，弟子们还能忽灵力修炼与积累。
灵力源于之自然灵，通过特定修炼法，将灵引入，转化为自用力量。
每午，弟子们到观灵，灵力修炼。
们按照师父传授功法，席而，闭目凝神，调呼吸。
，们呼吸变得悠而均匀，仿佛与呼吸融为。
随着呼吸，周围灵缓缓向们汇聚而，从顶百穴、掌劳宫穴以及脚底涌泉穴等穴位入。
凌灵力修炼过程，能够清晰到灵经脉流清凉与舒畅之。
努力引导着灵经脉运，将其汇聚到丹田之处。
起初，丹田灵力如同涓涓细流，但随着修炼入，灵力逐渐汇聚成股较为力量源泉。
然而，灵力修炼并非帆顺，遇到灵力反噬、经脉堵塞等危险况。
凌就曾次修炼，因急于求成，导致灵经脉窜，引剧烈疼痛。
好师父及现，相助，才使化险为夷。
经过次教训，凌灵力修炼需循序渐，操之过急。
此，茅术法还注对元素与运用。
即、、、、，们相互制约、相互依，构成世万物基本元素。
师父教导弟子们通过冥与实践，元素自然界与变化。
例如，林，元素息最为浓郁，弟子们需，受与活力，元素特性与力量；溪边，元素灵与清凉则更加显，弟子们以通过摸溪、受汽，加对元素理解与悟。
凌常常独自林、溪边、（全况靠堆）以及矿等元素修炼。
现，当自己真正，用受，周围世界仿佛变得鲜活起，元素力量无处。
如何将自灵力与元素相融，例如施展些攻击法术，借助元素炽与爆力，使法术威力更加；布置防御阵法，利用元素与稳定性，增阵法坚固程度。
经过术法基本功修炼，弟子们逐渐从懵懂求者成为初窥径茅士。
们经典诵领悟邃，符咒绘制与印结法掌握术法表现形式，灵力修炼积累与沟通力量源泉，元素与运用拓术法施展维度。
然而，们也，仅仅茅术法修炼端，方还更加、神秘法术等待着们探索与习，还无数灵异事件与邪恶势力等待着们应对与化解。
但们毫畏惧，因为们怀揣着对茅传承敬畏与守护世信，将坚定移沿着条修之。
